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藏壺賞詩 緬懷偉人

編輯:redcloud 2013-10-11 14:30:51

我收藏了200把精美的“文革”瓷壺,其中有40把毛澤東詩詞墨彩手跡壺(俗稱“詩詞壺”)。這些詩詞、無論從內(nèi)容到形式,從思想到藝術(shù),都充溢著一種博大、恢宏、奇恣、縱肆的激情與張力,真所謂“推倒一世之智勇,開拓萬古之心胸”,成為中國(guó)詩壇上一曲品格、個(gè)性強(qiáng)烈,畫面、色彩斑斕的絕唱。同時(shí)也展現(xiàn)了毛澤東龍飛鳳舞、飄逸通體、行云流水、自成一體,大拙中見睿智的書法藝術(shù)。為紀(jì)念毛澤東誕生120周年,深切緬懷一代偉人,筆者特選了七把有典型代表性的“詩詞壺”,就毛澤東詩詞作一個(gè)簡(jiǎn)要的賞析,并對(duì)“詩詞壺”的鑒藏談幾點(diǎn)膚淺的認(rèn)識(shí)。

一、清平樂•蔣桂戰(zhàn)爭(zhēng)(一九二九年秋)

1929年3月,為了爭(zhēng)奪兩湖地盤,蔣介石與以李宗仁、白崇禧為代表的桂系爆發(fā)了一場(chǎng)大戰(zhàn)。毛澤東、朱德率領(lǐng)紅四軍乘機(jī)猛攻長(zhǎng)汀、龍巖,建立了閩西革命根據(jù)地。9月,紅軍又打下上杭。不久,毛澤東就寫下了“清平樂•蔣桂戰(zhàn)爭(zhēng)”(見圖1)。

全詞形象體現(xiàn)了毛澤東根據(jù)半殖民、半封建的中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律,利用白色政權(quán)間的分裂和戰(zhàn)爭(zhēng),用農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國(guó)勝利的光輝思想。上下兩闋從內(nèi)容、感情到語言、節(jié)奏,都形成了鮮明的對(duì)比,內(nèi)容與詞牌的句式、聲調(diào)恰到好處,把思想性和藝術(shù)性完美的結(jié)合了起來。

二、采桑子•重陽(一九二九年十月)

1929年重陽節(jié),毛澤東、賀子珍在“臨江樓”上憑欄遠(yuǎn)眺,汀江兩岸野菊花盛開,一簇簇,一叢叢,一片片,黃燦燦如同遍地耀眼的碎金。中午,毛澤東喝了點(diǎn)重陽酒,乘著酒興,揮豪寫下這首《采桑子•重陽》(見圖2)。

這首詞藝術(shù)構(gòu)思的最大特點(diǎn)是一掃過去詩壇上的悲秋情調(diào),而高歌戰(zhàn)地秋景的絢麗、壯美。借此比喻革命武裝斗爭(zhēng)迅猛發(fā)展的大好形勢(shì),贊美革命紅旗在全國(guó)各地高舉的偉大戰(zhàn)果。

三、清平樂•會(huì)昌(一九三四年)

1934年7月,正是紅軍第五次反“圍剿”失利,準(zhǔn)備長(zhǎng)征的前夕。毛澤來到會(huì)昌城外的文武壩參加中共粵贛省委擴(kuò)大會(huì)議。7月23日毛澤東登上會(huì)昌城外高峰嵐風(fēng)嶺,心潮澎湃,一邊感慨辛棄疾“平生塞北江南,歸來華發(fā)蒼顏” 和陸游“行遍天涯真老矣”的佳句,一邊贊嘆廣大紅軍將士,為求解放飽經(jīng)風(fēng)霜,斗志愈堅(jiān),風(fēng)采猶存的英雄氣概?;氐轿奈鋲魏?,毛澤東一改辛棄疾、陸游的悲嘆之氣,揮筆寫下了《清平樂•會(huì)昌》(見圖3)。

本詞的特色在于:

(一)寓意于事,寓意于景。開頭敘述動(dòng)身的時(shí)間是清晨,同時(shí)也描寫了晨景。接著敘述登山的經(jīng)過和所見的景象。但是這些敘述和描寫都不是單純的敘述和描寫,其中寄寓了一種深刻的思想內(nèi)容。“東方欲曉”既是寫登山的時(shí)間,又象征革命前途的光明。“踏遍青山人未老”既是寫登山的經(jīng)過,也是革命戰(zhàn)士戰(zhàn)勝征途艱險(xiǎn)的堅(jiān)強(qiáng)意志。這些都是語意雙關(guān)的寫作手法。

(二)意境開闊,含蓄而自然。這首詞從大處落筆,寫登上會(huì)昌山巔遠(yuǎn)眺,一片雄偉氣象展現(xiàn)于眼前,表現(xiàn)出了革命者的偉大氣魄,但又不直接表露,而是通過多方面的敘述和描寫,把充溢著無比濃烈的激情含蓄地表現(xiàn)出來,寫得自然而深刻。特別是“人未老”三字,具有高度的藝術(shù)概括力,顯示出革命青春永不衰退的崇高思想境界。

四、七律•長(zhǎng)征(一九三五年十月)

1935年10月,紅一、二、四方面軍在甘肅會(huì)寧勝利會(huì)師,結(jié)束了全國(guó)紅軍戰(zhàn)略的大轉(zhuǎn)移,使中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安,開創(chuàng)了中國(guó)革命的新局面。這首詩就是在翻過岷山之后即將到達(dá)陜北時(shí)寫的(見圖4),它極其精練地概括了紅軍長(zhǎng)征的戰(zhàn)斗歷程,形象地表現(xiàn)了紅軍的偉大形象和樂觀主義精神。其突出特點(diǎn)是:

(一)氣勢(shì)雄偉,風(fēng)格豪邁。開篇的“不怕遠(yuǎn)征難”、“只等閑”充分表達(dá)了出紅軍一往無前的豪邁氣魄和偉大胸懷。篇中“騰細(xì)浪”、“走泥丸”的生動(dòng)比喻又刻畫了紅軍對(duì)千難萬險(xiǎn)的藐視,反映出紅軍大無畏的革命精神。諸如此類的豪邁風(fēng)格在詩中隨處可見。

(二)語言精煉,概括力強(qiáng)。紅軍在長(zhǎng)征途中渡過了無數(shù)的巨河大川、翻越過無數(shù)的崇山峻嶺,經(jīng)歷了常人難以想象的困難,可是詩人卻把它提煉成簡(jiǎn)潔的7個(gè)字:“萬水千山只等閑”。如翻越“五嶺”和“烏蒙”,代表了紅軍在長(zhǎng)征途中翻越崇山峻嶺排除重重困難的一切征戰(zhàn)勝利。又如,“巧渡金沙江”和“強(qiáng)渡大渡河”概括了長(zhǎng)征中所有的越過巨江大川的戰(zhàn)斗。再如,“岷山千里雪”既概括了長(zhǎng)征途中翻越座座雪山的艱難困苦,也概括了整個(gè)二萬五千里長(zhǎng)征途中的一切巨大的困難和嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。

五、七律•人民解放軍解放南京(一九四九年四月)

1949年4月22日清晨,人民解放軍在西起九江,東至江陰長(zhǎng)達(dá)500公里的戰(zhàn)線上強(qiáng)渡長(zhǎng)江,于4月23日晚占領(lǐng)南京城,宣告國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治徹底崩潰。

毛澤東在香山雙清別墅得悉南京解放的喜訊三天后,欣然提筆寫成這首詩(見圖5)。因?qū)υ姼宀粷M意,隨手揉成一團(tuán)扔進(jìn)紙簍,幸虧秘書田家英在清理紙簍時(shí)揀回,手稿才得以保存。

詩中的“天若有情天亦老”,徑直借用唐代李賀《金銅仙人辭漢歌》成句,是說蒼天如果有情,看到國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治,也要憤慨、難以忍受,極言再也不能讓這種黑暗統(tǒng)治繼續(xù)下下了。毛澤東信手拈來,并接之以“人間正道是滄桑”這樣斬釘截鐵并含有高度哲理的警句,使得全詩意境大開,起到了推陳出新的功效。詩中議論極難,但用了李賀的這句富有感情色彩的詩句,遂使這首詩中的議論含情韻以隨行,避免了詩中議論容易產(chǎn)生的枯澀之感。

六、七絕•為女民兵題照(一九六一年二月)

1961年2月的一個(gè)早上,毛澤東在他的菊香書屋里和他身邊的一位姓李的女機(jī)要員談?wù)撁癖鴨栴},女機(jī)要員拿出一張自己在進(jìn)行民兵訓(xùn)練時(shí)拍的照片。照片上,女機(jī)要員齊耳短發(fā),右手持步槍,昂首挺立在一株樹旁。毛澤東稱贊照片拍得好,信手寫下這首詩(見圖6)。這首詩成功地塑造出了颯爽英姿的女民兵形象,熱情地歌頌了我國(guó)廣大婦女嶄新的精神面貌。全詩采用白描手法與敘事議論相結(jié)合的方式,寫人寫事,語言通俗樸素,富有文采。

七、七絕•為李進(jìn)同志(即江青,山東諸城人。文革中任中央文革第一副組長(zhǎng),1976年10月被逮捕。1981年1月被判處死刑,緩期二年執(zhí)行。1991年5月保外就醫(yī)期間身亡)題所攝廬山仙人洞照(一九六一年九月九日)

1960年和1961年間,我國(guó)連續(xù)遭受自然災(zāi)害且經(jīng)濟(jì)工作出現(xiàn)嚴(yán)重失誤。原蘇聯(lián)赫魯曉夫集團(tuán)乘機(jī)撤走專家,取消援助,撕毀合同。帝國(guó)主義也跟著掀起反華高潮。國(guó)內(nèi)一些仇視社會(huì)主義的敵對(duì)勢(shì)力也蠢蠢欲動(dòng)。自己隊(duì)伍中一些意志不堅(jiān)定的人,對(duì)社會(huì)主義前途的信心也發(fā)生了動(dòng)搖。毛澤東便在1961年9月9日寫了這首(見圖7)贊揚(yáng)在艱苦環(huán)境下仍然堅(jiān)持斗爭(zhēng),頑強(qiáng)不屈,豪不氣餒的中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命群眾。這首詩在寫作上突出了借景抒情、寓情于景的特點(diǎn)。表面上是描寫廬山仙人洞一帶的自然景物和旖旎風(fēng)光,但實(shí)質(zhì)上是以這些景物作比去表現(xiàn)真正馬克思主義者和真正無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的精神面貌。這首詩運(yùn)用借喻的方法取得了形象鮮明寓意深刻的效果。

“詩詞壺”線條流暢、造型美觀,尤其是湖南醴陵生產(chǎn)的“詩詞壺”瓷質(zhì)純白光潔,做工精細(xì),無論從設(shè)計(jì)、做坯、彩繪,還是到燒制,都飽含瓷廠廣大干部職工對(duì)一代偉人的深厚感情,具有特殊的歷史性、社會(huì)性、觀賞性、升值性。被廣大收藏家冠以“紅色收藏品”而備受關(guān)注和青睞。早兩年還只是600元一把的“詩詞壺”如今在市場(chǎng)已漲到了1800元而且是有價(jià)無市。據(jù)行家分析,隨著我國(guó)收藏隊(duì)伍的不斷擴(kuò)大和收藏?zé)岬纳郎氐戎T多因素,“詩詞壺”今后仍有較大的增值空間和收藏前景。筆者認(rèn)為收藏“詩詞壺”要突出四個(gè)意識(shí)。

一、紅色意識(shí)

“文革”十年浩劫給我們國(guó)家和人民帶來了巨大的災(zāi)難和嚴(yán)重的后果。但我們不能因此而全盤否定毛澤東同志和毛澤東思想。中國(guó)的歷史無可爭(zhēng)辯地證明,毛澤東不單是偉大的馬克思主義者、無產(chǎn)階級(jí)革命家,更是當(dāng)之無愧的政治家、軍事家、外交家和哲學(xué)家,同時(shí)還是藝壓群芳的書法家,彪炳青史的詩人。偉大的毛澤東是跨時(shí)代的英雄,他的豐功偉績(jī)與泰山齊高,他的思想藝術(shù)與日月同輝!所以我們收藏毛澤東詩詞手跡瓷壺,既是收藏一份紀(jì)念,收藏一種情結(jié),更是收藏紅色思想和紅色記憶。因此,我們要帶著“紅色意識(shí)”去收藏“詩詞壺”才有重大的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。

二、精品意識(shí)

收藏是一門高尚的文化娛樂活動(dòng),站在收藏的角度當(dāng)然要收藏精品。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是選取那些造型奇特、彷寫逼真、做工精細(xì)的名廠名家作品。另一方面收藏時(shí)要完整,壺蓋和壺體要和諧、統(tǒng)一,不能有磕、碰和脫彩的殘缺,不能有劃傷和沖痕。

三、防偽意識(shí)

由于“詩詞”壺市場(chǎng)走好,一些唯利是圖者利用現(xiàn)代科技手段造假,作為收藏愛好者要有防偽意識(shí)。

1、看是否有使用痕跡。“詩詞壺”是日常生活用品,由于年深日久,壺內(nèi)壁特別是壺嘴和內(nèi)孔均應(yīng)沉淀著濃厚的茶垢,壺底足和墨彩字跡處手感特別光滑(當(dāng)然庫(kù)存未開封者除外)。新品則無這些特征。

2、看是否老壺新彩。為了追求較大利益,個(gè)別不法之徒將價(jià)值不高的花卉、生產(chǎn)壺圖案消除,然后再用電腦掃描涂上毛澤東詩詞手跡新彩。這種壺欺騙性很大,稍不注意就上當(dāng)受騙。其實(shí)這種壺只要在側(cè)光下看很容易現(xiàn)出破綻,而且后加彩遠(yuǎn)不如老壺墨彩鮮亮、純凈。

3、看底款年號(hào)與詩詞發(fā)表時(shí)間是否矛盾。“文革”時(shí)廠家甚多,各個(gè)廠家的底款雖帶有濃厚的“革命”口味,但有各自不同的特征和燒制年號(hào)。一個(gè)“詩詞壺”的底款如果是后印則毫不猶豫予以封殺。還有的年款與毛澤東詩詞發(fā)表時(shí)間明顯矛盾,則也應(yīng)予以封殺。

4、看字跡是否為手工。“文革”時(shí)生產(chǎn)技術(shù)和設(shè)施落后,“仿毛體”手跡都是藝人在壺身上直接書寫,現(xiàn)代造假者使用電腦技術(shù)掃描的字跡呆板,毫無生氣。所以只要看字體起筆、收筆、運(yùn)筆等細(xì)節(jié)特征是否有活力、靈性,就能判斷新舊與真假。

四、科考意識(shí)

俗話說:只收不藏采購(gòu)員,只藏不研保管員,又藏又考研究員。對(duì)某一件藏品,要帶著科學(xué)的態(tài)度,認(rèn)真考察其來源、背景、作用及影響,并寫出研究論文才是真正的鑒賞家和收藏家。只有這樣才真正體現(xiàn)收藏的意義和價(jià)值,也只有這樣收藏生活才具有品味和充實(shí)。

毛澤東離開我們已經(jīng)37個(gè)春秋,對(duì)于這個(gè)世界而言,斯人已逝。但偉大的中華民族曾經(jīng)擁有的,神州大地孕育的毛澤東,是中華民族永遠(yuǎn)的驕傲。毛澤東詩詞手跡瓷壺收藏任重道遠(yuǎn),紀(jì)念毛澤東誕辰120周年的最好的方式便是弘揚(yáng)紅色文化,將紅色收藏進(jìn)行到底。

圖一、清平樂蔣桂戰(zhàn)爭(zhēng)

圖二、采桑子重陽

圖三、清平樂會(huì)昌

圖四、七律長(zhǎng)征

圖五、人民解放軍解放南京

圖六、七絕為女民兵題照

圖七、七絕為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照

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